Люди, которым не жали руки: тайный список «нечистых» профессий Древней Руси
В русской деревне обитала особая каста неприкасаемых.
Их не пускали за общий стол, избегали здороваться за руку и наотрез отказывались выдавать за них дочерей. Но парадокс в том, что без этих «изгоев» крестьянин не мог ни есть, ни топить, ни бриться. Кто они, эти мастера на вес золота, которых тем не менее боялись как огня?
В основе средневекового отвращения лежало две вещи: соприкосновение с «поганым» и владение стихиями.
«Поганые» поневоле
Настоящая брезгливость досталась тем, кто каждый день буквально вывозил д...о на тачке. Их называли золотарями, но в отличие от ювелиров, эти люди чистили отхожие места. Фактически, это были первые коммунальщики и экологи. Благодаря их труду в русских городах не было массовых эпидемий чумы, которые выкашивали средневековую Европу.
Рядом с ними в социальном остракизме стояли кожевенники и мясники. Руки, по локоть в крови, делали их ритуально «нечистыми». Считалось, что к ним даже прикасаться опасно, иначе «ритуальная скверна» перейдет на здорового человека.
Властелины огня: маги поневоле
Совсем другой страх внушали мастера, работавшие с огнем и металлом. Кузнецы считались главными колдунами. Простому мужику было невдомек, как из камня можно выплавить железо — это объясняли только сделкой с дьяволом . В кузницу ходили как в храм или в логово: запрещалось садиться на наковальню и трогать инструменты, чтобы «не прицепилась нечисть».
Помимо них в «маги» записывали гончаров (крутящийся гончарный круг казался чем-то мистическим) и печников. Последних боялись особо. Если плотник мог подложить в стену «заговоренную» щепку, то печник мог замуровать в трубу горлышко от бутылки — после этого в доме якобы начинали раздаваться страшные завывания.
Отверженные и комедианты
Особняком стояли скоморохи. Это были странствующие актеры, которые нарушали привычный уклад: они надевали маски, громко пели и ругались неприличными словами. Церковь и государство преследовали их, считая проводниками бесовской силы. Но народ их обожал — смех и зрелище были нужны всем, даже если потом актеров выгоняли из села.
Интересно, что в этот же список попадали даже парикмахеры (брадобреи). Обладать чужими волосами считалось опасным — ведь через локон можно было отнять здоровье или навести порчу.
Личный опыт автора
Читая эти суеверия, я сначала смеялся. Но потом поймал себя на мысли: а мы далеко ушли от предков? Мы до сих пор смотрим с опаской на таксиста, который долго на нас смотрит в зеркало, или на сантехника, который копается в унитазе. Принцип «ты нужен, но ты страшен» никуда не делся. Просто раньше боялись печника, а теперь — айтишника, который «колдует» с непонятными кодами. Век сменился, страх остался.