Секс-скандал XI века: как дочь русского князя вышла замуж, стала императрицей и оказалась заложницей

Традицию династических браков на Руси заложил Ярослав Мудрый, выдав своих дочерей замуж за представителей правящих домов Европы: Анна отправилась во Францию, Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Сурового и Анастасия — венгерского монарха Андраша I. «Первый блин» вышел на славу, а потому сын Ярослава, князь Всеволод, с воодушевлением подхватил эстафету и женился вторым браком на дочери половецкого хана, благодаря чему примирился с воинственным соседом. Дочку, рожденную в этом браке, княжну Евпраксию, Всеволод тоже решил использовать в политических целях.

ГЕНРИХ ДЛИННЫЙ
Жениха для Евпраксии отец — в ту пору уже князь всея Руси — выбирал придирчиво. Но кандидатура Генриха фон Штаде — маркграфа Саксонской Северной марки — показалась ему подходящей: породнившись с ним, Всеволод серьезно укреплял свое положение в Европе. Когда Евпраксии исполнилось 12 лет, ее отправили на родину к жениху, чтобы она пожила в местном монастыре, выучила язык будущего мужа, постигла культуру и обычаи его страны.

Русская княжна прибыла в Северную марку «с пышным посольством и верблюдами, нагруженными роскошными одеждами, драгоценными камнями и вообще несметным богатством». Посольство и верблюды — дар дедушки, половецкого хана, — отправились прямиком ко двору Генриха фон Штаде. Евпраксия же осталась в обители на 3 года, за которые выучила немецкий и вообще все то, что положено знать и уметь маркграфине. Накануне бракосочетания она приняла католичество и взяла имя Адельгейда.

Своего будущего мужа, который оказался весьма недурной внешности молодым человеком очень высокого роста, юная княжна увидела, скорее всего, уже во время обряда венчания. Генрих по прозвищу Длинный был всего на 6 лет старше Евпраксии, красоту которой отмечали все без исключения. Их брак оказался счастливым, но недолгим: 27 июня 1087 года, через год с небольшим после свадьбы, маркграф умер. Злые языки утверждали, что на тот свет молодой человек отправился не без помощи Генриха IV — императора Священной Римской империи.

После смерти мужа у Евпраксии было два пути: удалиться в монастырь или вернуться на родину. Но дома ее, судя по всему, не слишком ждали. Пока суд да дело, маркграфиня поселилась в Кведлинбургском монастыре, во главе которого стояла аббатиса Адельгейда — родная сестра императора Священной Римской империи. Эта женщина сыграла роковую роль в судьбе своей тезки.

Началось все с уроков «книжной премудрости» и латыни, которые Адельгейда-старшая вызвалась давать Адельгейде-младшей. Русская княжна, кстати, очень быстро освоила и этот язык, но главное — уверилась в том, будто Генрих IV — человек больших достоинств, что, мягко говоря, не соответствовало действительности.

ЗАВИДНЫЙ ЖЕНИХ
В Европе в ту пору не было человека с репутацией более запятнанной, чем у Генриха IV. Духовную власть он не ставил ни во что, но был вынужден с ней считаться. А на Святом престоле тогда сидел Григорий VII, прозванный «святым Сатаной». Человек, фанатично преданный вере, он принудил священников держать целибат, для чего многие из них развелись со своими женами, но главное — запретил им принимать от светских государей саны вместе с землей. Казалось бы, и что с того? А то, что для королей и князей это был удар ниже пояса: таким образом они лишились возможности самостоятельно назначать священнослужителей и превращать их в своих вассалов и, стало быть, утрачивали право диктовать им условия. По сути, Григорий VII утвердил главенство духовной власти над светской и приказал всем монархам повиноваться.

Что в корне не устроило Генриха IV. Он восстал против папы, но добился лишь того, что тот отлучил его от церкви и лишил императорского титула. Генриху не оставалось ничего другого, как на коленях просить Григория VII о прощении. Папа простил, однако император не забыл своего унижения. И, официально оставаясь в лоне церкви, ударился в ересь.

Хроники сообщают, что он примкнул к секте сатанистов, тайные мессы которой сопровождались оргиями, как в XI веке назывался групповой секс. Но и этого Генриху было мало: если он слышал, что у кого-нибудь есть молодая и красивая дочь или жена, он приказывал доставить ее к нему — даже силой. По свидетельству немецких хронистов, он измывался даже над родной сестрой Адельгейдой: «своими руками держал в то время, когда другой ее насиловал».

Свою жену — Берту Савойскую — он ненавидел всеми фибрами души. Подбивал подданных на ухаживания за ней, надеясь «подставить» императрицу, уличить ее в измене и наконец развестись с ней. Но Берта на провокации не поддавалась. А однажды здорово проучила своего муженька. Сделала вид, что поддалась на уговоры одного из вельмож, и пригласила его на тайное свидание. Разумеется, на встречу отправился сам Генрих, жаждущий поймать жену на прелюбодеянии. Но вместо этого нарвался на тумаки: слуги Берты, сделавшей вид, что она не узнала своего супруга, отделали его на совесть. Генрих был в ярости!

Основание для развода вновь не удалось получить. А тут еще он увидел маркграфиню Адельгейду и потерял покой. В общем, никто особенно не удивился, когда в декабре 1087 года Берта Савойская скоропостижно скончалась.

РАЗВРАТНИЦА ПОНЕВОЛЕ
Генрих IV, сватаясь к Евпраксии, был околдован ее красотой. Но он не был бы императором, если бы не преследовал и других целей: он хотел заполучить Русь в союзники в борьбе против ненавистного папы, даром что «святого Сатану» на престоле сменил Урбан II. Он известил Всеволода Ярославича о состоявшейся помолвке, но тот не удостоил его ответом. Более того, киевский князь, прекрасно осведомленный о репутации императора, не дал дочери своего благословения. Однако Евпраксию, видимо хорошо «обработанную» Адельгейдой, это не смутило: летом 1089 года состоялось ее венчание с 39-летним Генрихом.

Семейная жизнь не задалась сразу же. По слухам, Генрих, погрязший в разврате, мог возбуждаться, лишь наблюдая половой акт со стороны. Сколь ни хороша была молодая супруга, император не мог толком выполнить своих супружеских обязанностей. К тому же рухнули его надежды на поддержку от тестя — киевский князь попросту самоустранился.

Двойное разочарование Генриха IV ввергло его жену в ад. Сначала он демонстрировал ее нагую своим подданным. Этим, конечно, дело не кончилось, и вскоре императрицу сделали постоянной участницей черных месс. Проще говоря, стали подвергать групповым изнасилованиям. При всем при этом муж дико ревновал свою супругу и регулярно устраивал сцены, сопровождавшиеся побоями.

Евпраксия выдержала 4 года такой жизни, после чего ей наконец удалось сбежать от супруга с помощью его сына от первого брака Конрада.

Она не стала молчать и принялась открыто обвинять Генриха IV в сатанизме и организации оргий. И это был настоящий подвиг с ее стороны. Ведь по нормам средневековой морали ответственность за случившееся лежала именно на ней. Открыто признаваться в том, что ты стала жертвой изнасилования, было равносильно гражданскому самоубийству.

Но на руку Евпраксии сыграло давнее противостояние между Святым престолом и Генрихом. Урбан II принял императрицу и, «узнав о бедствиях королевы, движимый милосердием и состраданием, собрал всеобщий собор, который снова отлучил короля Генриха от церкви за недопустимые безбожные и неслыханные дела, совершенные над собственной законной супругой…».

Снять анафему во второй раз Генриху IV не удалось. Откровения Евпраксии лишили императора последних союзников. А чуть позже его отлучили-таки от престола. Он умер в изгнании, презираемый всеми.

К сожалению, и участь Евпраксии оказалась незавидной. Папа Урбан II счел ее невиновной: он отпустил ей все грехи, дал развод с ненавистным мужем и посоветовал как можно скорее возвращаться в Киев. Однако на родине ее встретили неласково: как «волочайку», то есть потаскуху. Бывшей императрице не оставалось ничего другого, как совершить постриг и уйти в монастырь, настоятельницей которого была ее родная сестра Янка. Там она и умерла в 1109 году…

Наталья КАСЯКИНА