Мужчин с этой группой крови считают воинами и лидерами: в Японии их даже уважают больше

В Японии есть странная для европейца традиция: при знакомстве, на собеседовании или даже на свидании вас могут спросить не о знаке зодиака, а о группе крови. Это не медицинский вопрос. Это вопрос о вашем характере. И, согласно этой системе, самыми воинственными и склонными к лидерству считаются мужчины с первой группой крови (O).

Что такое «кецу-эки-гата»

Японская теория «кецу-эки-гата» (дословно «тип крови») — это почти религия. Она возникла в 1920-х годах, пережила забвение и вернулась в 1970-х, когда журналист Номи Масахико выпустил серию бестселлеров о связи группы крови и темперамента. Его сын продолжил дело и основал «Институт группы крови Humaniks».

Суть проста: каждой группе приписывают набор черт. Первая — «охотники», лидеры, решительные и напористые. Вторая — перфекционисты, склонные к тревожности. Третья — творческие, но непредсказуемые. Четвёртая — дипломатичные и рациональные.

Почему именно первая группа

Сторонники теории связывают это с эволюцией. Первая группа крови — самая древняя, она появилась около 40 тысяч лет назад, когда люди были охотниками и собирателями. Мужчины с этой кровью, по логике теории, унаследовали качества, необходимые для выживания в тех условиях: выносливость, стрессоустойчивость, готовность рисковать и идти напролом.

Питер Д’Адамо, популяризатор диеты по группам крови, называл обладателей первой группы «потомственными охотниками». Он утверждал, что их агрессивность связана с высоким уровнем тестостерона, который стимулируется мясной диетой предков.

В японской массовой культуре первая группа прочно закрепилась как «лидерская». Обладателей O описывают как решительных, упрямых и уверенных в себе. Есть даже данные о том, что японские учёные, опросив 10 тысяч мужчин с «яркими лидерскими качествами», обнаружили, что у большинства из них именно первая группа крови.

Есть и второй кандидат

Некоторые сторонники теории выделяют и третью группу (B). Её связывают с кочевыми народами — гуннами, печенегами, монголами — которые вошли в историю как хитрые и агрессивные завоеватели. Мужчинам с этой кровью приписывают хладнокровную, расчётливую агрессию, в отличие от «прямолинейной» агрессии «охотников» первой группы.

Получается занятное разделение: первая группа — это «в лоб», третья — «в обход». Обе считаются воинственными, но по-разному.

Что говорит наука

А теперь важное. Современная наука не подтверждает связи между группой крови и характером .

Врач клинической лабораторной диагностики Виктор Овчинников объясняет: анализ крови показывает состояние физического тела — эритроциты, лейкоциты, тромбоциты, — но не личность. Характер формируется генетикой, воспитанием, средой и жизненным опытом, а не группой крови.

Заведующий отделением трансфузиологии Павел Трахтман называет «кецу-эки-гата» культурным феноменом, сравнимым с гороскопами. Он отмечает, что популярность теории в Японии связана с равномерным распространением всех четырёх групп среди населения, тогда как в России, например, первая и вторая группы встречаются гораздо чаще, а третья и четвёртая — реже.

Исторически первая гипотеза о связи группы крови и темперамента появилась в 1916 году в Японии, но исследования военных медиков не нашли подтверждений. Сама теория была фактически дискредитирована в академических кругах ещё в 1930-х годах, а её нынешняя популярность — результат усилий популяризаторов, а не учёных.

Что за этим стоит

Даже если отбросить научную критику, в «кецу-эки-гата» есть что-то притягательное. Это способ быстро навесить ярлык, который, в отличие от гороскопа, выглядит «биологически обоснованным». Группа крови — это факт, а не астрологический знак. И это создаёт иллюзию научности.

В Японии эта иллюзия зашла так далеко, что дошло до дискриминации: людей с третьей и четвёртой группой иногда не берут на работу или избегают в личных отношениях. Это явление даже получило название «бура-хара» — по аналогии с моббингом.

Так что, если вам скажут, что первая группа крови делает мужчину воинственным и лидерским, можете улыбнуться. Это красивая сказка. Но, как и любая сказка, она говорит не о крови, а о том, как люди хотят видеть себя и других.